هل سمعتَ إخواننا الذين يدعون لطبيبة مسلمة، ومعلمة مسلمة، ومحامية مسلمة، ومهندسة مسلمة، وموظفة مسلمة... إلخ = يحرمون الاختلاط في الدروس والسناتر، ويبينون أن مَن تذهب لدرس مختلط أو تدرس عند رجل فهي آثمة، والمدرس آثم، لأننا أمرنا نساءً من قبل بتحمل أوزار الاختلاط ليحمين فتيات المسلمات حاليا؟وعليه: فلا يجوز حينئذ أن تدرس الفتاة عند رجل، لوجود نساء قُمن بالحرام ليَسْدُدن الثغر؟ هل سمعت هؤلاء يقولون: يحرم على المرأة الذهاب لمحامٍ رجل، مع وجود امرأة محامية؟طيب هل سمعتهم يقولون: يحرم على المرأة الذهاب لدكتور مع وجود دكتورة؟أريد أن أقول: إنْ كان لا يحرم على المرأة الذهاب لدكتور مع توفر الدكتورة، ولا يحرم على المرأة التعلم عند الرجل مع توفر المعلمة، ولا يحرم على المرأة الذهاب لمحام مع توفر محامية، ولا يحرم على المرأة التمرض عند رجل مع توفر ممرضة = أمال حضرتك كنت بتدعو ليه لعمل المرأة المسلمة لستر المسلمات؟ماهو كده كده جائز يا فندم.أقصد: لو قلنا أن المرأة يحرم عليها فعل كذا وكذا لأنه حرام ولو أدى ذلك لانعدام وجود طبيبات ومهندسات ومعلمات ومحاميات وموظفات مسلمات = ما ضَرَّ شيء على مذهبك، لأن مذهبك موافق أصلا لوجود المرأة مع الرجل حتى ولو توفر البديل!فلو جدلا اختفت كل النساء الطبيبات والمعلمات والمحاميات = فلا مشكلة عندك أن تذهب النساء لرجالوكذلك لو امتلأت الدنيا بالطبيبات والمعلمات والمحاميات والعاملات المسلمات = فلا مشكلة عندك من أن تذهب النساء إلى رجال أيضا 🤦.بل أنتَ أصلا لا تحرم عمل المرأة المختلط مع توفر عمل غير مختلط!- أنا عاوز أقول إيه؟ = عاوز أقول للفتاة المسلمة: لا تفعلي الحرام من أجل أحد.والله أعلم.#قطوف_حول_البيوت