كثير من الإخوة ينقمون على النساء قولهن:

الزوج ملزم بـ خادمة تخدمها.

والحقيقة أن الزوج ملزم بهذا إن كانت الزوجة ابنة الوليد بن طلال.

لنتكلم بجدية:

- هل للزوجة طلب خادمة؟

= نعم إن كانت حياتها كذلك.

أقصد: هناك كثير من فاحشي الثراء عندهم 5 خادمات، لكل مهمة خادمة، بل ربما أكثر.

وعليه: فمثل هؤلاء النساء لهن خادمة.

سلام عليـ..

- لأ تعالى هنا يا أحمد خد متمشيش.

= ها 🙄

- تلك المرأة فاحشة الثراء مَن الذي سيتقدم إليها كزوج؟

= أفحش منها 🤷

- وهل الأفحش منها عنده بالبيت 5 خادمات؟

= أكثر.

- إذن هي ليست في حاجة للاشتراط أصلا لأن تلك هي حياتهم في الطبيعي والمعتاد.

أقصد: هؤلاء لا يشترطون خادمة لأنهن لسن في حاجة لذكر هذا الشرط.

= ما أنا عارف.

- يعني فلانة وفلانة ممن يشبهننا -كـ حال مادي واجتماعي- وتربين في بيوت تقوم الأم بالرعاية = ليس لهن اشتراط خادمة ولا فتح الملف أصلاً؟

= آه.

- ولما أنتَ عارف بتنكش ليه؟

= باخدها على قد عقلها وخلاص، وهو حَد هيسأل فيها، أقصد واقعيا:

هل الذي سيتقدم لتلك الفتاة سيأتي بخادمة؟ أو حتى هي ستتجرأ وتطلب منه خادمة؟!

- لأ طبعا، فلو أن أباها سمعها تقول ذلك للعريس في الرؤية سيعلقها في السقف من أذنيها.

= خلاص سيب اللي يتكلم يتكلم، هو الكلام بفلوس.

قال ابن تيمية:

وَتَجِبُ خِدْمَةُ زَوْجِهَا بِالْمَعْرُوفِ مِنْ مِثْلِهَا لِمِثْلِهِ وَيَتَنَوَّعُ ذَلِكَ بِتَنَوُّعِ الْأَحْوَالِ فَخِدْمَةُ الْبَدْوِيَّةِ لَيْسَتْ كَخِدْمَةِ الْقَرَوِيَّةِ وَخِدْمَةُ الْقَوِيَّةِ لَيْسَتْ كَخِدْمَةِ الضَّعِيفَةِ.

ملحوظة أخيرة بعد إذن أختنا الفقيهة الفظيعة الشنيعة -لو مش هضايق حضرتك معلش-:

الخادمات في زمن الصحابة فمن بعدهم كُن الجاريات والإماء اللاتي يَتَسرى بهن الرجل، ولم يكن هناك خادمات من الأحرار.

أقصد: لم يعُد هناك جواري ولا إماء ليتَسرى الرجل = فاختفت الخادمات 🤷

دعواتكم معانا إن شاء الله.