لما أردتُ الزواج جلستُ مع نفسي وقلت: هل أنا قادر عليه من كل وجه؟

فلما كانت إجابتي: نعم = أقدمت عليه.

أخبرتُ خطيبتي بذلك في أول لقاء، ثم أخبرتها بالأصول الـ16، ثم قلت لها: إنْ رأيتِ من نفسك قدرة على الزواج فبها ونِعمت، ولا يغرنَّكِ قول الناس: أنتِ كبيرة أنتِ عروس.. إلخ.

إنْ كان في استطاعتك فأهلاً وسهلاً فإني سائلك عن هذه الجلسة طوال زواجنا ما حييتُ أُلزِمك إلزامًا بما فيها.

فلما تزوجتُ: فلا أحصي كم منعت نفسي مما أشتهي وأحب وأرغب؛ من أجل أن الصواب عكسه، فكنت أترك رغباتي جانبا.

أجلس بيني وبين نفسي وأقول:

-ما هو الصواب في هذا؟

= إنه كذا.. وكذا..

- فتقول نفسي: ولكنك تحب عكس ذلك وهو أيسر عليك.

= فأقول: لأفعلن الصواب.

فلما أقدمنا على خطوة الإنجاب جلست مع نفسي: هل أنا قادر عليه؟

فلما كانت الإجابة: نعم.

ذهبت لزوجتي وأطلت الكلام وذكَّرتُّها اللهَ وخوفتها به، وزهَّدتها في المجتمع وكلام الناس وأقسمت عليها بالله: هل أنتِ قادرة على إضافة أولاد في حياتك تتحملين أعباءهم -وهوَّلتُ من الأعباء والحقوق- وترك ما تحبين من أجلهم؟

فقالت: نعم.

فقلتُ: إني سائلك عن هذا ولن أرحمك.

فوالله تركتُ أكثر ما أحب إنْ لم يكن كل ما أحب من أجل الزوجة والأولاد.

حتى أشفقتْ عليَّ زوجتي مرَّات تقول: ألا تشتهي أن تفعل كذا.. وحدك؟ فأقول: بلى.

فتقول: اذهب فافعل.

فأقول: أنتِ أحق بهذا والأولاد.

فإني فاعلٌ الصواب إن شاء الله تاركٌ ما أحب.

ألا فليتق الآباء الله في أولادهم وزوجاتهم، فلا يحل لك أن تقول: لم أتخيل الأمر بهذه المشقة!

أخي: سوء تقديرك للأمور لا يتحمله أولادك ولا زوجتك، بل أنتَ تتحمله، ولا يشفع لك عندنا جهلك بعِظم المسؤولية والأمانة.

والله أعلم.

#قطوف_حول_الأبناء

#قطوف_في_صلاح_الأزواج