إذا كانت الزوجة صالحة ناعمة فاسترضاها الزوج وفعل لها بعض ما تحب تاركا ما يميل إليه = فهو فعل حسن.
والخطاب المنفر من استرضاء الزوجة -بإطلاق- = غير صحيح.
نعم نقبل ذاك الخطاب مع زوجة عنيدة، أما زوجة لطيفة تاريخها طيب فلا.
فلا أحصي الآثار التي تنازل فيها صحابي أو تابعي عن أمر ما.. تطييبًا لخاطر زوجته.
#قطوف_في_صلاح_الأزواج
الأصل: هو استرضاء الزوجة لزوجها لأنه أعظم حقا ومكانة -هذا كأصل مطلق- لكن ينبغي أن يقابل هذا بتقدير من الزوج، وأن تاريخها الطيب في الاسترضاء = لا يضيع عنده هباءً وأنه متفهم بذلها السابق.
فإذا ضاق الأمر فإنه يتنازل لطفا، وهو مما يزيد من مكانته لا يخدشها، فالقائد القوي يلين من حين لآخر إذا رءآ أنه الأصوب.
استحباب فعل أمر صائب أقل صوابية من آخر مراعاة للنساء.
تعويض الزوجة بعد الضغط عليها.
يوجد حديث مرفوع "أصل في المسألة" لكني أحببت أن لا أذكره لتعلقه بمسألة أخرى معه فتجنبت ذكره جملة حتى لا تفتح المسألة الثانية.
الزوجة الموافقة = أمان، وهي ما خير ما أعطي الرجل.
📄- الزوجة الموافقة = أمان، وهي ما خير ما أُعطي الرجل.
الزوجة الصالحة تعرف في المخالفة لا الموافقة.
📄الصالحة تعرف في المخالفة لا الموافقة.
أختنا: الغنم بالغرم، فإذا حصَل الرجل على الغنم = سال دمه فداك.
📄- أختنا: الغنم بالغرم، فإذا حصَل الرجل على الغنم = سال دمه فداك.
الرجال قوامون وعلى المرأة الطاعة.
📄- الرجال قوامون وعلى النساء الطاعة.
عصيان الزوجة لزوجها من الكبائر.
📄- عصيان الزوجة لزوجها من الكبائر.
مؤسف أن تكون استشارات لإقناع الزوجة بأمور عادية!
التي لا تطيع = فليست المشكلة في الطاعة نفسها حينها.
📄التي لا تطيع = فليست المشكلة في الطاعة نفسها حينها.
النساء أكثر أهل النار لكثرة شكاتهن وكفرانهن العشير!
📄- النساء أكثر أهل النار لكثرة شكاتهن وكفرانهن العشير!
المجتمع يُجرِّء الزوجة على الزوج، ولا يتكلمون عنه معها باحترام وتوقير.
📄- المجتمع يُجرِّئُ الزوجةَ على الزوج، ولا يتكلمون عنه معها باحترام وتوقير.
لماذا ندندن حول طاعة الزوج واحترامه من حين لآخر؟
